在冲突诗歌中,勇敢的主题经常是有争议的,因为诗人表达它是内在的还是士兵的真实品质,我们是否应该尊重他们的勇敢,当这可以构成尊重战争。
“国旗”暗示士兵的勇敢不是一种选择,而是盲目的爱国主义强加给他们的。”特别暗示他们别无选择,必须“变得勇敢”使用“成长”也可以传达我们都有勇敢的能力,但必须受到形势的刺激才能表现出来。
进一步表明,强调诗歌中有争议的形象缺乏选择一个士兵的生命,敢懦夫缓和但采用矛盾敢”和“懦夫”我们看到,懦夫,没有逃避的表现恐惧会导致需要勇敢无论如何他们质疑。
这可以联系到一个事实,在战争中,那些拒绝战斗的人通常会因为懦弱而被枪毙,所以阿加德可能微妙地提到一个事实,对许多人来说,选择只是在战斗中死去或被枪毙。
《轻骑兵的冲锋》支持勇敢可以强加给士兵的形象,但与阿加德相反,丁尼生热衷于鼓励对士兵和皇后的庆祝,让读者记住“高贵的”和“英雄”。这些充满感情的语言让读者意识到,在这场战争中战斗是多么的艰难,所以丁尼生可能是在试图强调,公众迫切需要记住那些为我们牺牲的人。
丁尼生经常提到士兵们的积极特征,从不批评士兵们自己,这进一步突出了我们尊重他们的必要性,因为可以看出,损失不是士兵们的错。丁尼生也可能以类似于阿加德的方式贬低爱国主义,当他探索那些能够“冲锋枪”的士兵时,这些士兵象征着冲向自己的死亡,他们被描述为对自己正在做的事情三思而后行。读者可以理解,爱国主义直接导致死亡。
阿加德也解释了这个想法,[特别是在“旗帜”的最后一行“蒙蔽你的良心到最后”,爱国主义被认为带走了视野和选择,直到“最后”,这可能代表死亡,也可能是由冲突的精神创伤引起的结束。
也许令人惊讶的是,冲突诗歌中常见的一个主题就是控制和权力。这通常与《刺刀冲锋》中的父权制思想联系在一起,但也可以作为一个主题来审视。
“刺刀冲锋”展示了在战斗中的控制权完全留给了军官,并描绘了士兵对自己的命运没有发言权。
这就意味着参军会导致一种自我迷失的感觉,几乎就像一个监禁的判决,几乎可以传达所有士兵实际上都是战俘,因为他们无法逃脱“冰冷的时钟”,这一点特别具有启发性,休斯似乎表示士兵是明确编程的任何情绪都不允许干涉他们与人类损失有关的战斗,休斯利用这一点可以表明控制权在战争中的分配是不公平的。
休斯还指出,通过由此产生的痛苦,这种控制是非常强烈的。“爱国之泪”不仅表达了通过哭泣来表达的痛苦,还与“泪”的双重含义将一个人的自由从他身边夺走的形象联系在一起。
休斯在小说中描绘了类似的想法“鹰栖”因为权力被赋予了个人他可以自由地利用这种控制。鹰被认为是造成痛苦中建议“刺刀冲锋”“我杀死我请”这可能表明,官员有一些选择的士兵被派往危险的情况下,这可以唤起读者的强烈感情,因为他们认为死亡并不意外。
然而,另一种印象是,这不是肉体上的杀戮,而是精神上的杀戮,这支持了爱国主义所造成的痛苦的形象,以及爱国主义可以对士兵行使的权力。同样有趣的是,休斯从两种截然不同的观点探讨了这个问题,因为这表明这对他来说是一个重要的问题。
在战争诗歌中经常提到的主题是死亡。死亡是如此重要,因为在冲突中,结果往往是年轻生命的丧失,《徒劳》和《Mametz Wood》都探讨了生命的浪费。
“Mametz木”给人的印象是冲突几乎没有成功,因为它最终导致了士兵“虚度青春”的死亡,希尔斯选择了“虚度青春”。这表明他们的死亡没有结果,他们没有必要献出自己的生命。
希尔斯还成功地用“年轻”一词提升了读者的情绪,这意味着天真无邪,尤其强大,因为人们认为他们无缘无故错过了生活。
Sheers还探讨了这些士兵在幸福而幸运的生活中死去的形象,这引发了读者的愧疚感,因为读者觉得这些人“在令人毛骨悚然的舞蹈中暂停了”。"暂停"的使用暗示死亡也应该是暂时的,这可以让读者印象到伤害,因为他们可能会暂停,认为他们会回来,但他们永远不会。
同样,在《徒劳》一书中也探讨了死亡不可逆转的概念,演讲者试图唤醒他的朋友,但在第一节结束时,演讲者似乎失去了希望,这种迅速放弃希望的能力与他一直认为这是徒劳的尝试的想法相联系然而,“如果有什么”也表达了他对死亡可以逆转的绝望,这与浪费生命有关。
这个标题很有意义,因为它表达了战争“无用”的无意义本质,它可能与死亡有关,也可能是战争使生命无用,因为人们将不可避免地死亡,那些幸存的人的生命被隐喻地移除。他们都认为战争是在浪费生命。
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