- 运动员是我们自己的化身;是我们想要和渴望成为的物质存在的延伸
- 希腊人也有同感
- 我们经常将运动员神话化，使他们成为比实际更伟大的人物;追随他们一切的欢乐和享乐;围绕他们的活动建立体育报道和网络
- 罗德岛的迪亚戈拉斯，在奥林匹亚获胜，他的职业生涯达到了顶峰(他已经在其他皇冠比赛和金钱比赛中获胜)
- 雕塑家，米加拉的卡利克斯，在奥林匹亚建立了他的雕像
- 在基地上，有一个PindariAn SODE：等同于新的家庭婚姻/联盟的敬酒;与其他奥运胜利者和朋友胜利的共同乐趣。唱着他父亲和祖国的赞美;列出他的胜利
- 重要的词:Arête和哈布里斯。Diagoras被归功于实现阿雷特有道德美德要避免傲慢。这不仅会使他成为一名优秀的运动员，而且会使他成为一个好人
- 他的两个儿子也都赢得了奥林匹亚;把父亲扛在肩上;胜利后，斯巴达人高呼:“去死吧，迪亚戈拉斯，你再也不会这么快乐了。”
- 他的家族建立了一个奥林匹克王朝;注:他的第三个儿子多雷乌斯和外甥佩西罗多斯被逐出了罗德斯岛，但这样的故事没有被披露;不要诽谤他的遗产
- 颂歌作家，如品达，因为他们的写作能力而获得了大量的金钱
- 疤痕，毁容等事物被遗漏了余下和大理石雕像
- 笔记：Arête是一个个人特征。你不必成为第一个实现你arête，只要是一个人
超出了人们对他的期望，他被认为已经到达了arête - arête的精确定义在古代甚至没有达成一致
- 亚里士多德:探讨适合青少年的教育体系;不是每个人都同意他们应该学习什么，以及他们是否应该争取arête或它应该是理论基础。年轻人应该学到实用的东西，这是绝对必要的。他们必须避免粗俗(任何使他们的身体、灵魂、思想无法实践的事情arête);一个人在学习上不应过度劳累，而应追求能给他带来内在快乐的学习。
- 亚里士多德:他认为arête既不是实际的，也不是理论的(但它能引导一个优秀和高尚的生活);身体、灵魂和思想的所有部分都需要实现arête和它不是纯粹的物理;在发展不阿雷特
- 谴责斯巴达人将孩子转变为“小动物”;他们的培训不会导致美德
- 其他非希腊种族，缺乏贵族，几乎是在竞技和战争演习中培训他们的孩子的肉体主义
- 亚里士多德:在青春期之前，只应该让儿童吃清淡的食物和从事非强制性的工作;这样他们就可以发展受阻的联合国。体育运动应该是人的生活的一部分，而不是主导力量
- 柏拉图:“arête不能教”
引用这篇文章如下:William Anderson (Schoolworkhelper编辑团队)，“Ancient Greek Athletics: Arete”，在SchoolWorkHelper, 2019,//www.chadjarvis.com/ancient-greek-athletics-arete/．
