分类
- 类型学:要求广泛相似或不同的分类系统
- 亚里士多德的类型学基于两个问题:
- 谁规定?
- 在谁的利益?
那些规则 | 合法(公共利益) | 无法无天的(私人利益) |
一个 | 君主政体 | 暴政 |
几 | 贵族 | 寡头政治 |
许多 | 政体 | 民主 |
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- 现代“民主”的概念=政体-宪政民主
- 迪克森和弗拉纳根的现代类型学
- 政治体制:
- 自由民主
- 过渡的民主国家
- 专制的(独裁主义和极权主义)
- 制度——立法(制定法律)与执行(执行法律)的关系
- 议会/总统/混合
- 单一制/权力下放/联邦制/联邦
- 政治体制:
自由民主国家
- 出现在北欧和西欧以及欧洲北美的政治制度
- “一种人民直接或间接(通过选出的官员)进行自我统治的政府体系,但在这两种情况下都受宪法对多数人权力的限制”(D&F, 269)
- 罗伯特·达尔认为历史资料包括:
- 希腊城邦:由抽签选出的议会和官员
- 罗马帝国和意大利城邦:重要官员的选举
- 北欧:停(本地组件)阿尔庭(国民大会);选为对汀负责并限制其权力的国王;平等公民之间
- 共性:仅限于“自由人”;压迫“他人”,尤其是女性;大众统治常常让位于一个人或一个群体的统治;只有少数人参与或相信潜在的“逻辑”
- 四个经营原则:
- 1.政治权利的平等:选举权和参与公民义务和公职的权利
- 2.多数原则:每一票的分量相等,所以多数投票获胜
- 多数= 50% + 1
- 多数=最多
- 合格多数= 50%以上的某一数字+1
- 全体一致=每个人都同意/投票赞成同一个选项
- 3.政治参与:代议制民主
- 人民投票选出执政的领导人
- 领导者在法律的约束下管理(法律、政策和支出)
- Vs.直接民主:每个人都参与并对所有法律、政策和支出进行投票
- 其他一些选择:公投、倡议和召回(D&F 274-275)
- 4.政治自由:参与政治活动(言论、写作、组织、选举等)的权利
专制国家
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- 意为“自治”,指的是一个人或群体的绝对统治,不受法律、政治机构等的限制。
- 各种类型的独裁统治:
- 专制:一个人通过恐惧来统治
- 独裁主义:“可能有也可能没有广泛的民众支持的权威,但它没有经过自由选举的考验”(D&F 309)
- 大多数都是集权的:
- 国家是政治、经济的最终控制者,而社会直接或间接地参与了这三方面的工程(右翼和左翼)
- 做他们认为对国家有用的事(不管意识形态)
右翼 | 左翼 | |
对有限的政治多元化说“不” | 对有限的政治多元化说“不” | |
没有意识形态,只是反共 | 官方意识形态,反资本主义和反自由主义 | |
有限的政治动员 | 巨大的政治moblilization | |
没有社会转型的预先计划 | 已有的社会转型计划 | |
有利于资本主义 | 有利于社会主义 |
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- 极权主义不同于两者,因为:
- 关注一个人的个性——“个人崇拜”
- 将问题或解决方案归结为一个因素
- 一党制国家,所有社会机构和人民对党的忠诚
- 垄断的想法
- 广泛使用恐怖主义
- 国家凌驾于法律之上而不受法律约束
- 计划控制经济
- 极权主义不同于两者,因为:
- 所有系统的问题:
- 精英统治:不必要的邪恶还是必要的邪恶?
- 多数对少数权利
- 公共利益(公共利益)vs私人利益(个人或团体利益):什么算什么?如。私人财产,国防,公共教育
- 有多少政治自主权?-国家、个人、团体等。
- 国家对经济和社会的干预有多少?
- “非国家”参与者的政治参与程度如何?业务、工会等。
引用这篇文章为:威廉·安德森(学校工作助手编辑团队),“政府系统:君主,贵族,民主,寡头”SchoolWorkHelper, 2019,//www.chadjarvis.com/government-systems-monarchy-aristocracy-democracy-oligarchy/.
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