种族和激进化

什么是少数民族?

• 少数民族-社会弱势群体的明确分类
• 少数群体的成员身份有两个组成部分:这个群体缺乏社会权力，它可以定义为与多数群体不同
• 多数–可定义的社会优势人群
• 对于社会学家来说，多数人的定义特征是，它利用其支配地位来控制社会系统
• 在加拿大社会中，占主导地位的群体通常被认为是白人男性
• 不是某一特定群体的规模，而是其权力的缺乏使其成为少数群体
• 在世界各地，少数群体由不同的文化和身体特征来界定
• 加拿大人可能首先考虑的是语言(法语或英语)，美国人可能首先考虑的是肤色(黑人或白人)，北爱尔兰人可能首先考虑的是宗教(天主教或新教)

种族:差异的社会建构

• 比赛–历史上，一群在身体和基因上与其他群体不同的人
• 由于遗传差异不能决定显著的行为差异或实质性的生物学差异，早期的研究人员可以被理解为发明了种族的“神话”
• 赋予人们种族类别是社会建设的一项功能
• 研究人员认为，一个人的种族只占他或她基因组成的极小的0.24%
• 似乎没有任何可信的证据来证实不同“种族”的人在气质、智力或身体能力方面天生优越或低下的说法
• 种族仍然是社会学家研究的一个关键领域，因为它作为一个社会类别是真实存在的，因此影响着所有人的生活，无论是通过白人所拥有的无形特权，还是少数民族经常面临的公然或微妙的歧视
• 有时社会学家使用种族化这个术语来描述将复杂特征(如运动能力、智力)归为种族类别的过程。

人们推断黑人比白人更擅长运动

• 一个相关的概念，内化种族主义，发生在一个种族群体的成员承担与该种族分类相关的属性，并将其内化为其身份的一部分时
• 只要有可能，这个术语比赛应该用两者中的任何一个来取代少数民族集团或种族主义人口因为后者弱化了生物学的重要性，强调了一个群体的社会地位和社会权力的缺乏

族群：群体认同的社会建构

• 种族-一个多维度的概念，包括一个人的少数或多数地位，血统，语言，经常是宗教归属

认同你家庭的希腊、中国或德国传统和习俗是你种族的一部分，这有助于定义你的自我概念

• 种族群体——相互认同并共享共同文化、艺术形式、语言、音乐、传统和信仰的人的集合
• 研究证实，随着每一代人的成长，移民人口越来越像主流文化

偏见、种族主义和歧视

• 先入之见:在你真正见到一个人或一个团体之前，对他们的负面评价
• 非理性，持久，不以事实为基础
• 生态谬误-从整个群体的数据中得出个人属性的结论

例句:所有白人都工作努力;所有亚洲人都擅长数学

• 例外谬误–根据个人观察得出整个群体的结论

如果一个黑人擅长数学，那么不是所有的黑人都一样擅长数学

• 刻板印象——对某一类人的稳定而全面的概括

种族歧视

• 认为一个种族天生优于另一个种族的意识形态
• 社会学家将种族主义视为一种意识形态，认为有理由因为种族类别而区别对待人们
• 通过将他人定义为低人一等，多数群体强化了自己的集体身份和优越感
• 民主种族主义–一个提倡平等但实际上却使少数民族分化和压迫永久化的制度

“我们都是普通人”

歧视

• 当个人或团体拒绝或给予特定团体的成员优势时发生
• 社会学家也承认，歧视不是一个单一的实体，而是在社会的多个层面上存在
• 社会学家认为，歧视存在于不同层面，可分为:

个人

当一个人因为他的团队成员身份而对另一个人有利或不利时，就会发生这种情况。决定不为你的社会学课请家教，因为她是意大利人。

直接的机构当一个机构采取的政策或做法对个人或群体有歧视时发生(例如:加拿大的寄宿学校系统)

间接的机构:当某一行为由于不合法的标准对一个群体或个人产生不均衡的结果，但缺乏歧视的意图时发生。成为一名警察或消防员的重量或尺寸要求

解释偏见和歧视

• 代罪羔羊理论

偏见和歧视源于那些想把自己的问题归咎于别人的人的沮丧

• 威权人格理论

o极端偏见是一种人格特征，与那些坚信遵循文化规范、传统和价值观的人有关

o Theodor Adorno

§他的研究发现，对一个少数民族表现出强烈负面反应的人通常对所有少数民族都感到负面

法兰克福学派——一群德国社会哲学家，致力于理解文化和大众传播在纳粹政权中的作用

o F-test—（F代表法西斯主义）阿多诺的评估工具，用于确定一个人的个性和持有偏见态度的可能性

社会文化理论

• 文化理论

o认为世界各地的人们都存在一些偏见;这是文化的一部分

阿埃默里Bogardus

o社会距离- Bogardus的概念，人们感觉自己和其他种族/民族群体之间的相对距离

o偏见文化——一种促进偏见、歧视和压迫的价值体系

功能主义理论通过将个人、群体、种族或国家认定为“他者”，社会中的主导群体就能够走到一起，对抗共同的敌人。种族主义意识形态及其所滋生的偏见和歧视常常促进社会稳定。歧视使一个社会不能最大限度地发挥多样性的好处和所有公民的能力，同时又有增加诸如贫穷和犯罪等社会问题的风险

冲突理论

• 双重劳动力市场理论

o存在两个劳动力市场:

• 主要劳动力市场，包括稳定的长期工作和良好的福利
• 第二劳动力市场，包括低工资、没有保障、没有福利的工作

o市场分离使占主导地位的集团保持控制

• 马克思主义剥削理论

o小规模的经济精英助长偏见，分化工人并维持他们的统治，这导致对所有工人的压迫和统治

• 批判种族理论

种族仍然是决定现代社会不平等的一个重要因素

o地位在很大程度上基于产权，种族和产权的交叉创造了一种分析工具，学者们可以借此开始理解社会不平等

• 符号互动论的理论

o相信一个人对少数群体的态度和看法不是天生的，而是作为文化的必要组成部分或阶级冲突的表达而习得的

o认为偏见是后天习得的，因此可以消除

o选择性感知——人们只看到那些强化他们先入为主的感知的事物的过程

o接触假说——认为偏见态度会随着群体间接触而减少

• 多民族的女权主义理论

o方法为研究种族群体之间的历史、文化、种族和经济差异提供了一个框架，并为可能感到与传统白人女权主义疏远的有色人种妇女提供了一个新的视角

o理论家认为，统治和压迫不仅仅是一个人的种族、性别或阶级的结果，而是整个不平等制度削弱女性和男性的结果

• 后殖民理论

检视殖民历史如何塑造一个被殖民国家的社会、政治和经济经验

o结合过去和现在的分析，以帮助理解殖民经验的历史遗产的影响，以及它对社会制度和结构的影响，以及人们身份的形成

五类少数民族关系

种族灭绝

• 对少数群体的所有成员的蓄意灭绝
• 最有可能发生的情况有以下三个条件:(1)主导群体比少数群体大得多;(2)少数群体对主导群体的经济价值很小或没有经济价值;(3)主导群体需要为经济或军事挫折找替罪羊

驱逐或人口迁移

• 有时，在可能导致种族灭绝的相同情况下，占统治地位的群体强迫少数人离开该国或将他们限制在特定地点
• 驱逐或转移少数群体而不是消灭他们的决定，部分原因是道德和政治实践的混合，但目标基本相同：将少数群体从社会中驱逐出去

种族隔离和分裂主义

• 种族隔离——主要群体或少数群体的正式身体或社会分离
• 分离主义-(民族民族主义)发生时，少数群体相信，主导群体永远不会允许他们同化或存在于一个真正多元化的社会

同化

• 一种单向过程，当一个少数群体摆脱其差异并呈现出占优势群体的特征时发生
• 当满足以下五个条件时，这种转变会变得更容易:

o少数群体成员自愿迁移到该地区

o少数民族是在经济繁荣时期到来的

o少数群体成员在身体上与主导群体相似

o少数群体在文化上与主导群体相似

o少数群体成员的数量相对较少

文化多元主义或多元文化主义

• 保留少数群体的文化身份，并由更大的社会促进文化、民族和种族多样性
• 大熔炉——新移民的传统与主流美国文化的融合