“如果上帝曾经做过的第一个女人足够强大,可以独自翻转世界,这些女性一起应该能够把它转回,然后再次朝着右边伸展!和现在她们要求这样做,男人最好让她们去做。”伊莎贝拉·鲍姆弗里(Isabella Baumfree),又名索杰纳·特鲁特(Sojourner Truth),是一名废奴主义者,也是一名女权活动家,她最著名的演讲是《我不是女人吗》(Ain 't I a Woman)。在带着她最小的孩子索菲亚逃离奴隶制度后,她一生致力于为非裔美国人和妇女权利而奋斗。尽管她从未受过正式教育,但她后来成为最鼓舞人心的人权促进者之一。
伊莎贝拉·鲍姆弗里大约于1797年出生在纽约的阿尔斯特郡。她的确切出生日期没有记录;这对出生在奴隶家庭的孩子来说并不罕见。根据Biography.com, Truth是James和Elizabeth, Mau-Mau Bett, Baumfree十二个孩子中最小的一个。她家的主人是哈登伯格上校,住在他在纽约厄普斯的种植园里。值得注意的是,该地区曾经在荷兰人的控制下,导致真相的第一语言是荷兰语。上校去世后,鲍姆弗里家族的所有权传给了他的儿子查尔斯·哈登伯格。然而,查尔斯死后,鲍姆弗里一家就分裂了。真理在九岁的时候和一群羊一起在拍卖会上被以区区一百美元的价格出售。1808年,Truth被卖给了Martinus Schryver。 She would be sold once more two years later, eventually landing under the ownership of John Dumont in West Park, New York. Because her native tongue was Dutch and slave holders did not care to educate their workers, Truth did not understand what was being spoken to her when her owners spoke in English. On account of this, she was often punished with beatings. For this reason and others, she learned to speak English.
24岁时,特鲁斯与另一个种植园的奴隶罗伯特发生了恋爱关系,她希望与他结婚。他们甚至还生了一个女儿,名叫戴安娜。即便如此,罗伯特的主人还是禁止了这段关系,因为Truth将要生下的任何孩子都将归Truth的主人John Dumont所有,而不是他自己。结果,杜蒙强迫特鲁斯嫁给了另一个种植园的一个叫托马斯的男人,就在她与罗伯特不成功的恋爱三年后。她为托马斯生了三个孩子。他们的名字是彼得、伊丽莎白和索菲娅。
1817年,纽约以及其他北方国家开始争论奴隶制的废除。最终,纽约将在1827年7月4日之前解放出于1799年7月4日之前出生的所有奴隶。Dumont承诺Sojourner他会在纽约滥用奴隶制之前为她提供她的自由。当杜蒙没有满足这个承诺时,真相逃脱了她最小的孩子,索菲亚,让她的丈夫和其他孩子落后。在她逃避之后,在她的生活中发生了几种激烈变化。对于一个人来说,这是在这个时候,真理发现了艾萨克和玛丽亚范·瓦格纳的庇护。Van Wagenen从John Dumont购买了Sojourner,并为她提供了她的自由。其次,真理会发现自己与她的宗教深感联系,后来是她为她所应得的权利争取的动机的原因。她的逃跑后不久,Sojourner意识到她五岁的儿子彼得,被非法卖给阿拉巴马州的南方人。因此,真相起诉John Dumont非法将儿子卖给奴隶制。ERGO,1828年,真相是第一个在法庭上成功挑战白人的黑人女性。 This case would be a turning point in history because of all the challenges Sojourner was to face in order to win the trail.
在赢得案件后,Sojourner和她的儿子搬到了纽约市,在那里她将连续两名男子工作。真相曾担任第一个男人的管家,基督教福音学队以Elijah Pierson,后来死于中毒。第二个男人,罗伯特马克斯,也是一个被称为先知Matthias和Tearl的雇主的宗教领袖,因谋杀利亚皮尔逊而被捕。当时是当时的真相是在马修斯的工作中,以前由Pierson雇用,她被指控劝告谋杀罪。此外,Pierson的邪教成员的陪同者,也指责索诺斯试图毒害它们。没有足够的证据支持马修斯犯下犯罪,所以他被释放了。在Sojourner被认为是谋杀Elijah Pierson的人的无辜之后,她向Pierson的邪教成员提出了诉讼,诽谤诽谤。1835年,真相再次成为第一个赢得那种民事案件的非裔美国人。
如前所述,在她的前几年的自由中,真理转变为基督教,特别是福音派的信仰。这可能是她为皮尔森和马修斯工作的原因,因为它们在基督教社区中都很重要。1843年,Isabella Baumfree将她的名字改为Sojourner Truth,这转化为传教士。这是将她生命致力于基督教的第一步。以同样的方式,真相旅行参加,甚至在新英格兰举行自己的祷告团体。后来她继续加入马萨诸塞州的教育和工业北安普敦协会。该组织由歧视师,如弗雷德里克·杜格拉斯和威廉劳埃德驻军,以支持广泛的改革,从妇女对反对战争的权利等等。真理生活在自给自足的社区,并在她逗留期间与若干废除的领导人进行了联系。
在社区分裂后,Truth出版了一本回忆录,名为the Narrative of Sojourner Truth: a Northern Slave。威廉·劳埃德·加里森是她在北安普顿社区认识的,他为这本书写了序言。如果真相不会读也不会写,奥利弗·吉尔伯特就用她提供的信息写了余下的回忆录。特拉斯的叙述不仅包括她童年在奴隶制下成长的经历,不仅限于性虐待、鞭打和殴打,而且也与南方认为奴隶满足于自己的条件、不能自给自足或独立的信念相矛盾。特鲁斯用她从自传中获得的收入在密歇根州的牛溪买了一套房子。
在她的回忆录出版后,她继续通过在全国各地的几次活动中发表演讲来表达自己的观点。她让人们意识到她作为奴隶所经历的艰辛,最终获得了自由,但使她的演讲如此有效和鼓舞人心的是她运用了理性和宗教,反对其他废奴主义者的侵略和暴力。在巡演期间,她意识到妇女没有投票权,也没有担任官方政治职务的权利。换句话说,她意识到,她不仅因为肤色而受压迫,而且因为性别而被打倒,这两个理由都远远不是公正的。正因为如此,她斥责并提醒她的支持者们,女性——无论是黑人还是白人——都不应该被遗忘,因为她们也没有政治地位或权利。还有一些民权活动人士认为她太有争议,并没有听从她的警告。但索杰纳不会止步于反奴隶制改革和妇女权利,她还为废除死刑而斗争。她甚至把她的案件提交到密歇根州立法机构,表达她对死刑执行的意见。
1851年10月,特鲁斯在俄亥俄州妇女权利大会上发表了著名的演讲“我不是女人吗”。她演讲的目的是说服她的观众,妇女,特别是黑人妇女是平等的,应该享有平等的权利。她通过重复等修辞手段有效地做到了这一点。她不断重复“难道我不是女人吗”这句话,不仅表达了她内心压抑的挫折感,也反驳了别人的观点。例如,在她的演讲中,她通过分享她作为有色人种女性的经历,阐述了女性应该被娇惯和娇惯的信念。通过这样做,她挑战和质疑这个信念,因为她没有被宠坏或特别照顾她的肤色,尽管她的性别。
事实确实让她放慢了脚步,因为她继续旅行,传播废奴主义和妇女权利的意识。在获得了所有的认可之后,她开始为联邦军队招募黑人士兵。这是由于北部和南部地区之间的紧张局势和地区主义加剧所致。在著名的传记网站上,甚至索杰纳的孙子詹姆斯·考德威尔(James Caldwell)也加入了马萨诸塞第54团。最终,她获准在一家医院担任弗里德曼救济协会(Freedman 's Relief Association)的顾问,在那里她试图改善非裔美国人的生活条件。她通过帮助以前的奴隶为自己建立新的生活实现了这一点。同年10月,她见到了亚伯拉罕·林肯,并向他讲述了她的宗教信仰、作为奴隶和非裔美国妇女的经历。
在1863年9月22日奴隶解放宣言通过后,索杰纳继续为自己和其他人的权利而斗争。她乘坐的是专为白人设计的车辆。尽管她的手臂被一名售票员弄断了,因为售票员不允许她乘坐电车,但她为非裔美国人赢得了与白人共享电车或有轨电车的权利。她还认为,为了让以前的奴隶独立,他们需要有能力拥有财产。因此,她创立了一个项目,帮助战后饱受贫困困扰的非洲裔美国人创造就业和职业。尽管她做出了努力,但政府官员没有采取任何行动。
尽管真相比她想要的和能够完成的要多得多,她还是病倒了,被迫回到了密歇根州的巴特克里。索杰纳·特鲁斯于1883年11月26日在家中去世,与家人一起葬在橡树溪公墓。虽然真理已经不在了,但她为平等所做的努力仍在继续,并激励着我们的后代。索杰纳·特鲁斯将作为最杰出的废奴主义者和妇女权利领袖而永远被人们铭记。
作品的引用
“传记寄居真理。”世界传记百科,www.notablebiographies.com/St-Tr/Truth-Sojourner.html。
“Sojourner真理时间表。”数学,www.softschools.com/timelines/sojourner_truth_timeline/57/。
“寄居的真理。”Biography.com, A&E Networks Television, 2017年4月28日,www.biography.com/people/sojourner-truth-9511284。
History.com的员工。“寄居的真理。”历史网站,A&E电视网络,2009,www.history.com/topics/black-history/sojourner-truth。
Internet历史记录源书,SourceBooks.fordham.edu/mod/sojtruth-yon.asp。
Weynand Sherrie。《历史中的女性——旅居者的真相》Owlcation, Owlcation, 2017年4月11日,owlcation.com/humanities/Women-In-History-Sojourner-Truth。
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