- 古希腊女性地方在家，他们在比赛中没有地方
- 古希腊文化中的两类女人:妻子和伴侣
- hetairai：更成熟，更有文化(但不适合家庭)
- 发现裸体女性，但不在运动背景（通常在美容店[羽衣甘蓝：美丽]或最多游泳）
- 适婚女孩不能参加奥运会;除了女祭司
- 法律：任何在奥林匹亚发现的女人都会被扔下泰普昂山的悬崖
- 在奥林匹亚，没有一个女人被抓住;除了Kallipateira，被伪装成男性教练并带着她的儿子竞争 - >她的儿子赢了，她被发现了;然而，由于她的父亲，兄弟，侄子和儿子都是奥林匹亚胜利者，她没有被杀
- 笔记：从那次活动开始，所有的教练都必须裸体参加
- 亚特兰大:一个由父亲训练狩猎、摔跤和跑步的女孩;首先打卡利多尼亚野猪;在珀利阿斯的葬礼上表演，
她摔跤peleus。[她很容易被白色油漆和腰带区分 - 后来她还戴了一顶帽子和一条短裤(有身材或身材)。
- 故事:阿塔兰塔不想结婚;有许多追求者 - >如果有人可以以脚步击败她，她会宣布..她会嫁给他们;如果不是......她会杀了他们
- 一个年轻男子，向阿芙罗狄蒂祈祷，她给了他三个金苹果，他把苹果扔在地上引开她(寓意:轻视她的女性能力，她在心里还是一个轻佻的女性)
- 斯巴达的肯尼察：第一个赢得奥林匹亚项目(4匹马)的女子
- Agesilaus（斯巴达之王）他厌倦了听别人吹牛，便鼓励妹妹去参加赛马比赛。
- 其他女性也赢得了赛马比赛，但这只是强化了一点，即女性不是真正的体育运动的一部分
- 这一观点得到了进一步的支持，因为只有女性参加比赛:选美、戒酒、家务
- 赢得男子活动的妇女记录：赫密西亚在特尔斐:特瑞福萨，皮斯运动会和地峡运动会的冠军，赫密西亚在地峡运动会的装甲战车比赛中获胜，在尼米运动会的比赛中获胜
- 斯巴达式的女人被期望是高度运动的[Lykourgos，传奇斯巴达法律制定者宣称:“妇女生育孩子和做同样的数量的健美男子”;建立步道，力量竞赛以确保男女都强壮
- 女性：作为处女参加裸体竞赛&参与arête;"只有斯巴达的女人才能生下真正的男人"
- 在斯巴达和希腊其他地区为女孩和妇女举行比赛
- 赫拉在奥林匹亚的游戏：每4年，奥林匹亚16名女性[2来自盟国部落的8个部落中的每一个;为HERA编织一个PEPLOS（长袍）。
还有处女竞走，根据年龄分为3个类别;他们跑: - 头发松垂着
- 2)石鳖;束腰外衣——>束腰外衣长及膝盖以上
- 右肩一直裸露到乳房
- 运行奥运体育场;他们的轨道是体育场的1/6
- 赢家:得到了一个橄榄王冠和一份献给赫拉的母牛;还有以他们的名义雕刻雕像的权利
- 参加比赛的妇女是由其他妇女赞助的
- 赫拉发现；Pelpos的妻子[发生在公元5世纪]
- 在不同的时间比男性奥运会（然而，当男人进入Altis的人的奥运会和判决过程中有同样的运动员入学和判决过程），因此，妇女标志着伊莱斯并宣誓宣誓
- 16名女性,女性Hellanodikai,住在伊利斯的Agora特别建筑内
- 在奥林匹亚;希波达弥亚英雄神龛(和她的骨头)据说是存在的
- “多利安式女性”被认为是道德败坏的
- 斯巴达妇女被称为phanomerides(大腿淋浴);跑着和人摔跤
- Aristophane的Lysistrata：在斯巴达 - 雅典主义战争期间，雅典妇女在莱西斯塔拉的领导下 - >对男人的宣告，没有更多的家务，托管或爱好，直到战争结束。斯巴达女性加入了事业。[斯巴达女性被描绘成比雅典女性更运动]
- 斯巴达女性做西巴西斯：尽可能多地跳进空中，并随着他们的脚跟踢他们的背面
- 雅典女性往往没有被视为运动员
- 布鲁龙(阿提卡的东岸[雅典]，有著名的阿尔忒弥斯圣所):有庭院、餐厅和体育场(摔跤学校)
- 对实际节日/活动的细节了解甚少;但更多的是描绘裸体参加体育比赛的妇女的陶器
- 雅典人并不是斯巴达运动的发源地;尤其是女性;与希腊文化的其他方面相比，女性体育运动的证据非常少。
引用这篇文章如下:William Anderson (Schoolworkhelper编辑团队)，“古希腊运动中的女性”，在SchoolWorkHelper, 2019,//www.chadjarvis.com/women-in-ancient-greek-sport/．
